הרשת החברתית הוא דבר שהוליווד נטשה במידה רבה: שילוב של מיידיות מהכותרות, פרעתיות ופרשנות חברתית. מאז שהסרטים מסרו את השטח הזה לטלוויזיה, המקום שאליו נעלמו גם הצופים המבוגרים וגם הנרטיב הארוך, התמונות הגדולות היו קצת יותר מגימיקים ומחזה. הרשת החברתית, שביים דייוויד פינצ'ר ( המקרה הסקרן של בנג'מין באטון, גלגל המזלות ) מתוך תסריט חד של אהרון סורקין (לקוח מחשבון בן מזריץ 'להקמת פייסבוק, המיליארדרים המקריים ) נותן לך שמץ של תקווה שסרטי המיינסטרים עדיין יכולים להיות מבדרים, מבוגרים ומחוברים לעולם המוכר סביבנו.
פינצ'ר וסורקין משתמשים בפייסבוק לאנטומיזציה של הרגע התרבותי הנוכחי שלנו. אבל במרכז זה משהו שאתה לא מצפה לו בסרט שאפתני כל כך: גנט.
שמו של הגנט הוא מארק צוקרברג, מייסד ומנכ'ל פייסבוק, וכפי ששיחק - באופן מדהים - ג'סי אייזנברג, הוא משהו כמו איש החזון הראשון של אספרגר.
הון נבנה על פי גחמה. הרשת החברתית מראה לנו מיליארדים הבנויים על טינה. הושלך בסצנה הראשונה על ידי חברתו (רוני מארה, כוכב פינצ'ר הקרוב הנערה עם קעקוע הדרקון ), ציידני צוקרברג בחדר המעונות שלו בהרווארד, כשהם מכריחים את הילדה המסכנה בבלוג שלו ומקימים אתר שמאפשר לדרג סטודנטיות באוניברסיטה לחום. תשע שעות וכעבור 22,000 כניסות, צוקרברג התרסק על השרת של הרווארד.
צוקרברג מרוויח את זעמו של הרווארד. אבל הוא זוכה גם לתשומת לבם של התאומים הז'וקיים קמרון וטיילר וינקלבוס (שניהם שיחקו עם בונומי לסת עששיות של ארמי האמר, נכדו הגדול של איל הנפט ארמנד האמר) וחברם דיוויה נרנדה (מקס מינג'לה) שהעלו את הרעיון. לאתר רשת חברתית של הרווארד. צוקרברג מסכים להפוך את הרעיון שלהם למציאות אך ממשיך להבריש אותם תוך שהוא מקים אתר משלו בכספי חברו אדוארדו סוורין (אנדרו גארפילד, שמאוד נוגע ללב).
סבך זה עומד בלב התביעות שפינצ'ר וסורקין משמשות כקשת נרטיבית כדי לספר את הסיפור כיצד עברה פייסבוק מהקמפוס לקמפוס, ואז ממדינה למדינה, בדרך לשווי הנוכחי של כ- 25 מיליארד דולר. (Winklevosses תבעו את צוקרברג בגניבת הרעיון שלהם והסתדרו איתו בסכום שאמור היה כ- 65 מיליון דולר. גם סאברין, שהפך לסמנכ'ל הכספים של פייסבוק, תבע את צוקרברג לאחר שהאחרון קיצץ את נתח הבעלות של סברין והסיר את שמו מהאתר. ההסדר של סאברין קיבל את שמו מחדש, ולפי הדיווחים, מאות מיליונים.)
מה שמפריד הרשת החברתית מסיפורים אחרים על הצלחה חמוץ הוא שהסרט לא נוקט בדעה של פולינה לפיה מארק צוקרברג מושחת מההצלחה. הוא יהיר ושקוע בעצמו ונקמני בהתחלה כמו בסוף. מרכז סרט סביב דמות שאינה משתנה או צומחת היא בדרך כלל בחירה הרת אסון. אבל דמותו של מארק צוקרברג, גאון קטנוני, היא מכרעת למה שהסרט אומר על התרבות שהוא התגבש.
פינצ'ר וסורקין מציגים את פייסבוק כסמל של עולם מקוון מנותק ומתאר, גם אכזרי וגם דק עור. כאשר צוקרברג נפגש מאוחר יותר עם הנערה שדחייתה עוררה בו השראה היא אומרת לו שהוא 'כותב את השבל הרעוע שלו מחדר חשוך כי זה מה שהכעסים עושים בימינו.'
זו שורה נהדרת, ואני בטוח שהיא תובא כדי להוכיח את המקרה שכבר מסתובב נגד הסרט בכמה מעגלים כשני סוגים של מדיה ישנה שמכתיבים מכתב שנאה למדיה חדשה. (יוצרי הסרט פינצ'ר וסורקין בסוף שנות הארבעים לחייהם). שיש בו אלמנט של מכתב שנאה הרשת החברתית הוא חלק מהריגוש של הסרט.
לדעת פינצ'ר וסורקין, לרשת יש הרבה מה לענות. הם לא לודים או אדישים מטושטשים, אבל הם נמנעים מאופטימיות חסרת מחשבה של מעודדות האינטרנט שמתעלמות מהשאלות הקשות לגבי האופן שבו הטכנולוגיה הופכת את החברה. תגובת הברך למרבית הביקורת על התרבות הדיגיטלית היא שכל טכנולוגיה חדשה התקבלה בחשד וטוענת שהיא תשנה את החברה לרעה. בהתחשב בשורשי פייסבוק ברגשות חוסר ההתאמה של מארק צוקרברג, פינצ'ר וסורקין, לכל הפחות, מודעים לדרך שבה לעתים קרובות מדי הדמוקרטיה הנטענת ברשת מתפקדת כשלטון ההמון. (האנונימיות ויכולת התגובה המיידית של האינטרנט היה ברכה למגדלי כל הפסים.)
פינצ'ר וסורקין מספיק פיקחים כדי להראות לנו כמה ממה שמאכיל את הטינה של צוקרברג: החברה הסגורה של הרווארד, כפי שתואר על ידי הצלם הצלם ג'ף קרוננת '. זה נחלתם של חדרים מעוטרים יותר בעץ ממה שסרט אמריקני הראה לנו מאז הסנדק . זה גם מקום שבו אנשים עדיין מדברים על 'האחווה היהודית' (צוקרברג הוא חבר) ולנשיא, לארי סאמרס האומלל, יש חזון כל כך גבוה על מקומו ביקום שהוא רואה את ההתמודדות עם סטודנטים תחתיו. הרסיס של צוקרברג שאתה שורש אליו הוא החלק שמסרב להיפרך מכל דבר, פחות מכל זכאות ה- WASP שמצפה לכבוד.
אך סירוב זה מגיע לכל האחרים. כמובן שיש אירוניה בדמות כל כך עוקצנית וחברתית כל כך כמו שמארק צוקרברג יוצר אתר רשת חברתית. אך בדרכים חמקמקות יותר, פייסבוק הופך להיות הדבר המאפשר לו לעבור כל גבול חברתי ובכל זאת להישאר ללא פגע. הוא מתאר את המפלגה ועדיין נסגר ממנה. ולזכותם של פינצ'ר וסורקין הם לא מתרככים, אל תשתמש בזה בכדי לעורר פאתוס עבור מארק צוקרברג.
גם ג'סי אייזנברג לא מרכך אותו. אייזנברג פורץ מהשער בסצנה הראשונה, מראה לנו מישהו שמוחו עובד על כל כך הרבה מסלולים, כל כך מהר, שהוא לפני שלושה נושאים בזמן שהאנשים שהוא מדבר איתם עדיין מנסים לעבד את מה שאמר לפני שתי דקות. הסרט לא התרחש במשך חמש דקות ואייזנברג היה הלסת שלי פתוחה. עד עכשיו, בתמונות כמו זומבילנד ו הרפתקאות , אייזנברג נראה שחקן מושך, רך ונטול אמצעים, גרסה מלנכולית יותר של מייקל סרה. מה שאייזנברג עושה ב הרשת החברתית לא חשש ששחקן צעיר לוקח את תפקידו הראשון בכיכובו. לעולם אין רגע שבו הוא מאפשר לשמץ של פחד או פגיעה לחצות את פניו של צוקרברג, ובכל זאת הוא משדר כל טינה, כל חשד המסתובב בתוך הילד הזה. זו יצירת משחק ממושמעת להפליא.
זה מדד כמה מהר התרבות הדיגיטלית עוברת את זה, אנו רואים את הסרט הזה רק שבע שנים אחרי ליל הנקמה של צוקרברג. וזה מדד לאופן שבו תרבות זו משפיעה על עסקים שאנחנו צופים בסרט על חברה שמקימיה כבר קיבלו סוג של נפילה שנהגה לקחת חברים בעסקים כמה עשורים לעבוד איתם; חברה בשווי של 25 מיליארד דולר מבלי לצאת לציבור; ומי שמייסדו הוא כבר מיליארדר שעשוי להשוות או לעלות על עושרו של ביל גייטס אם החברה אכן תתפרסם.
מה שפינצ'ר וסורקין מראים לנו כאן מוכר מסיפורים אחרים שראינו על הצלחה שהשתלמו לחברות. והבגידות והפגיעות והתעסקות העסקית אמיתיות מספיק. אבל הנוער של הגיבורים, שעובר את כל זה לפני שהיה להם ניסיון חיים רב, גורם לצרות שלהם להיראות, ברמה מסוימת, וירטואלית כמו החוויה שהם מוכרים. יש משהו לא בסדר בכך שאדוורדו סוורין של גארפילד מראה את מראהו של מישהו שהחבר הכי טוב שלו פגז בו, בעודו נראה כמו ילד הגדל לחליפה הראשונה שלו. זה חוסר הניסיון הזה שגורם לצוקרברג להיות כל כך מוכנים להתפתות על ידי שון פרקר (ג'סטין טימברלייק, שהוא מעולה). מייסד שותף של נאפסטר צועד בסרט על גלי קסם ואפלטיניס, חלק מגורו תקשורתי חדש, נער מסיבות חלק, וזה מדד לסירובו של הסרט לבצע שיפוטים קלים שלמרות שברור שהוא חדשות רעות, הוא לא בלי חָזוֹן.
הרשת החברתית אינו מנסה שום דבר כה מזויף כמו תחזית לגבי עתיד התרבות העסקית או התרבות בכלל. ההערה העסקית החזקה ביותר הרשת החברתית עושה זה על עסק הקולנוע. אני לא חושב שזו תאונה שמשימת תרגום סאגה עסקית דחוסה ודיוקן של רגע תרבותי לנרטיב מפורט אך מהיר ומשכנע הועברה לסופר הידוע בעיקר בעבודתו בטלוויזיה. סדרת הטלוויזיה התפתחה לנרטיבים ארוכים ורב-כיווניים שיכולים להימשך עונות, בעוד שהתסריטים לרוב הסרטים המרכזיים מרגישים הרבה פחות חשובים מהשיווק. סוג התמונות שהיו פעם להיטים פופולריים, הרשת החברתית או אולי של אנטון קורבין האמריקאי הם, לעומת מה שמקיף אותם במוליטפלקס, כמעט סרטי אמנות. מותחן המדע בדיוני שנון ומפחיד אִחוּי שקע ללא עקבות מוקדם יותר השנה. לאחים וורנר היה כל כך מעט אמון בסרט שהוא אפילו לא קנה מודעות דפוס הניו יורק טיימס . ו- 3D, המתואר כעתידם של סרטים (אה, מי העלה את התקליט הזה שוב?) וההשראה למשהו כמו 5,000 מסכים מאובזרים דיגיטלית, כבר מדברים על שיאו.
זה באווירה שדייוויד פינצ'ר ואהרון סורקין יצרו סרט שעוסק גם בתרבות הרדודה והמהירה הזו ועומד בניגוד לחדשותו הכללית: התסריט מרובד במידע ועם זאת ברור, לא הכיוון וגם העריכה שנעשה על ידי מישהו הסובל מהפרעת קשב, הדמות הראשית אינה מתרככת כדי להפוך אותו לחביב יותר. הרשת החברתית שניהם לוכדים את הזייטגיסט ומתריסים עליו.
בן כמה דאג דייווידסון
השאלה שנותרה היא: האם אנשים שרגילים למהירות התרבות הדיגיטלית יאטו מספיק כדי לצפות בה? והאם הם יצליחו לזהות את עצמם אם כן?
