עיקרי חיי הסטארט-אפ בגיל העמידה ומרגיש משועמם ותקוע? למדעי המוח הזה יש תוכנית בת שלושה שלבים להתחיל להרגיש שוב נרגשים מהחיים

בגיל העמידה ומרגיש משועמם ותקוע? למדעי המוח הזה יש תוכנית בת שלושה שלבים להתחיל להרגיש שוב נרגשים מהחיים

יש הרבה סרטים על תיכון. קל לחשוב על עשרים ומשהו גיבורי פעולה וממצאים, כמו גם סיפורים על שנות הזקנים הזועפים שלנו. אבל נסה לחשוב על סרט העוסק בגיל העמידה. כנראה שכל מה שעולה בראש זה סיפורים של לְהִתְגַרֵשׁ , מחלות ורכישות של מכוניות ספורט שלא מומלץ. יש חריגים כמובן, אבל הם די מוכיחים את הכלל.

בקיצור, לגיל העמידה יש ​​מוניטין עגום למדי, כזה שהמדע מסכים שהוא לא לגמרי לא מזכיר. מחקרים מראים שבממוצע, אושר טובל מתישהו בין 40-50 לפני שטיפסנו שוב בעשורים המאוחרים יותר שלנו.

זו לא תעלומה ענקית מדוע. עם ילדים והורים מזדקנים לטיפול ואחריות כבדה יותר בעבודה, אמצע החיים הוא לעתים קרובות מלחיץ. גוף החורק יותר ויותר לוקח קצת להתרגל, וחלומות נעורים רבים רוכבים אל השקיעה בסביבות הזמן הזה. שים את כל זה יחד, ובימים הרעים שלך לפחות, שנים אלה יכולות להרגיש כמו טחינה חסרת שמחה. איך נלחמים בחזרה? מדעי המוח יכולים לעזור.

מטפס מאותו 'חור אפור באמצע החיים'.

אם אתה מרגיש שחלק מהצבע יצא מהעולם שלך לאחרונה, דע שאתה לא לבד. כותב בינוני לאחרונה הסבירו מדעני המוח דב קנובלמן כי זמן קצר לאחר יום הולדתה ה -40 היא נכנסה לתקופה לא נוחה. הבאזז שבו נהגה להגיע מהעבודה דעך. היא ניסתה להחליף עבודה ולחפש איזון טוב יותר בין עבודה לחיים. אין קוביות.

מאט סטפנינה עדיין נשוי

'עדיין לא הצלחתי לקבל את אותו המטען שהרגשתי בעבר,' היא כותבת. 'המשכתי לנסות את כל אותם דברים שהיו מבעירים אותי, אבל כל הזמן קיבלתי תוצאות שונות. ביליתי כמה שנים בהפסד. בחלק האחורי של דעתי, הגעתי למשהו, אבל לא היה לי מושג מה זה. '

כל מה שהתנפנף לא היה לחינם. אחרי כמה שנים הדברים התבהרו והיא הצליחה 'לטפס דרכי מאותה חור אפור גס באמצע חיי'. אילו צעדים סוף סוף עשו את ההבדל? קנובלמן מתווה שלוש.

1. 'שנה את סדרי העדיפויות שלך, ולא רק את הנסיבות שלך.'

כשאנשים מתחילים להרגיש גירוד בגיל העמידה, הם מגיבים לעתים קרובות על ידי שינוי הנסיבות שלהם, וכתוצאה מכך גירושין משבר אמצע החיים או מכונית ספורט. באופן לא מפתיע, שינויים קוסמטיים אלה לעיתים רחוקות עוזרים. במקום זאת, קנובלמן והמדע מציעים שתעמיקו יותר.

מחקרים מראים שההגדרה שלנו לאושר משתנה כצפוי ככל שאנו מתבגרים, ועוברת מהתמקדות בהישגיות לעניין גדול יותר להיות בשירות ולהשאיר מורשת. משברים פוגעים לעתים קרובות כאשר אנו עוברים מהגדרה אחת של אושר לאחרת וסמני הצלחה ישנים כבר לא נראים כה משמעותיים.

מפתח אחד להתגבר על חולשה באמצע החיים הוא לאמץ ולא להילחם בערכים המשתנים שלך. ״פחדתי להכיר בכך שסדרי העדיפויות שלי השתנו. מכיוון שחשבתי שאם אעדיף דברים אחרים מלבד עבודה והצלחה ודברים אחרים מונעים חיצונית, אני מוריד את הרגל מהגז בקריירה שלי. וזה אומר שאני כבר לא שאפתן, או מונע, או הצלחה. מציץ מעל המדף הזה גרם לי לסחרחורת מהאפשרות למשבר זהות, 'מודה קנובלמן.

רק כשהרשתה לעצמה להתפתח באמת התחילה להרגיש טוב יותר. 'הייתי צריכה לתת לקולי הפנימי לדבר ולאפשר לו לומר משהו שונה ממה שאמר בשנות העשרים והשלושים לחיי,' היא כותבת.

2. אל 'התרגלו לחייכם'.

כן, ככל שאנחנו מתבגרים דברים משתנים, ולא תמיד לטובה. זמן חצי המרתון שלך עשוי לרדת, וכך גם כמה מאפיינים אנטומיים. אתה מרגיש עייף יותר. זה בלתי נמנע. אך התמקדות ללא הרף במה שאיבדת ולא במה שהרווחת אינה.

במקום לטבוע ב'רגיל 'מנסה כעת קנובלמן לחשוב על היופי ברגע הנוכחי. הילדים שלי נמצאים בשלב כל כך טוב של החיים עכשיו, מצחיקים ומעניינים. יש לי את היכולת לומר לא ללקוחות פוטנציאליים שיגרמו לי יותר חרדה מכפי ששווה את זמני. ולמדתי איך לדחות אותם בצורה הכי ישירה והכי פחות דרמטית שיש. יש לי כל כך הרבה חירויות שמעולם לא היו לי. ' הכרת תודה, מתברר, היא המפתח לאושר בכל גיל.

3. מצא מדוע חדש.

קנובלמן הוא מעריץ גדול של סיימון סינק וספריו התחל מדוע ו מצא את הסיבה שלך . היא השתמשה בחוכמתו כדי לחפור את דרכה מחור אמצע החיים שלה. 'הסיבה שלי הייתה שונה מאוד בשנות העשרים והשלושים לחיי, אם אוכל להיות כנה עם עצמי. רציתי להשיג. רציתי להצליח ', היא מדווחת. 'אי שם בתחילת שנות הארבעים לחיי שלי, מדוע הפסיק לעבוד בשבילי.'

במקום להתמקד בעצמה, קנובלמן הגדיר מחדש את ההצלחה כדי להתמקד יותר בהשפעה על אחרים. הסיבה שלה עברה מתהילה שלה לשרת את הטוב יותר. לא רק שהצילום הזה עם המחקר שציינתי קודם על התפתחות האושר, הוא מהדהד גם תיאוריות פסיכולוגיות אחרות אודות שלבי החיים שעוברות במיוחד נשים.

ניו יורק טיימס בעל הטור דייוויד ברוקס מכנה את המעבר הזה ליעדים רחבים יותר המטפסים 'ההר השני'. 'ההר הראשון הוא על בניית האגו והגדרת העצמי, השני הוא על השלכת האגו והמסת העצמי. אם ההר הראשון הוא על רכישה, ההר השני הוא על תרומה, ' הוא כתב .

העמק ביניהם הוא מה שאנחנו מכנים משבר אמצע החיים. לעבור את ההשתוללויות האלה של גיל העמידה זה הכל על זיהוי ההר השני וקבלת הקריאה לטפס עליו.